ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΔΗΜΟΥ ΑΙΓΙΝΑΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΔΗΜΟΥ ΑΙΓΙΝΑΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ


Σας ενημερώνουμε ότι υπάρχει δυνατότητα μερικής αποζημίωσης από την Περιφέρεια, για τους κατοίκους και καταστηματάρχες που υπέστησαν ζημία από την πλημμύρα στις 16/11/2017.


Πληροφορίες:

Τεχνικές Υπηρεσίες 
- κ. Σταυρούλα Γκαρή
Τηλ:2297320061. 

Ο Αντιδήμαρχος 
Παναγιώτης Μαρμαρινός

Γενικός Πολεοδομικός Σχεδιασμός Αίγινας.

Δήμος Αίγινας.
 Σύσκεψη εργασίας στο Υπουργείο Περιβάλλοντος για τον Γενικό Πολεοδομικό Σχεδιασμό της Αίγινας.

Ανακοίνωση
.

Την Τετάρτη 22/11/2017 πραγματοποιήθηκε σύσκεψη εργασίας στο Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας, με θέμα την πορεία υλοποίησης του Γενικού Πολεοδομικού Σχεδιασμού της Αίγινας το οποίο είχε ενταχθεί από το 2007 στον Οργανισμό Ρυθμιστικού Σχεδίου και Προστασίας Περιβάλλοντος Αθήνας (Ο.Ρ.Σ.Α.)
Το Υπουργείο εκπροσώπησε η Γενική Γραμματέας κ. Ειρήνη Κλαπατσέα. Στην συνάντηση εκ μέρους του Δήμου συμμετείχαν ο Δήμαρχος Αίγινας κ. Δημήτρης Μούρτζης , ο Αντιδήμαρχος κ. Παναγιώτης Μαρμαρινός , η Δημ. Υπάλληλος Αρχιτέκτων Μηχανικός κα ΑγγέλαΤαλέβη , ο κ. Αντώνης Ντελής εκπρόσωπος Οργάνωσης ΣΥΡΙΖΑ Αίγινας και Δημοτικός Σύμβουλος καθώς και η κ. Ευφροσύνη Φούφλια Πολιτικός Μηχανικός της Περιφέρειας. Συμμετείχαν επίσης ο κ. Παναγιώτης Πατσιακός συντονιστής Οργάνωσης ΣΥΡΙΖΑ ο Αρχιτέκτων Μηχανικός κ. Θεόφραστος Ιωαννίδης εκπρόσωπος Οργάνωσης ΣΥΡΙΖΑ Αίγινας και ο Αρχιτέκτων Μηχανικός κ. Βασίλειος Γρηγοριάδης.
Κατά την διάρκεια της σύσκεψης έγινε ενημέρωση εκ μέρους των υπευθύνων του Υπουργείου για το θέμα που έχει δημιουργηθεί στην πορεία υλοποίησης του έργου, δεδομένου ότι διαφοροποιήθηκαν οι νομοθετικές διατάξεις βάσει των οποίων είχε ενταχθεί το Γενικό πολεοδομικό Σχέδιο της Αίγινας στον σχεδιασμό του Ο.Ρ.Σ.Α. και θα πρέπει να γίνει νέος Τοπικός Χωρικός Σχεδιασμός . Συζητήθηκαν οι ενέργειες που θα πρέπει να τεθούν σε προτεραιότητα ώστε να προχωρήσει το συντομότερο δυνατόν η εκπόνηση μελέτης του νέου Τοπικού Χωρικού Σχεδιασμού που κρίνεται απαραίτητη για την ρύθμιση όλων των θεμάτων πολεοδομικών ρυθμίσεων που απασχολούν το νησί.
Δήμος Αίγινας.

myCareWear.eu

Δίκτυο Ριζοσπαστικής Οικολογίας: ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥΔίπλα καιπάνω στα ρέματα...Το Δ...

Δίκτυο Ριζοσπαστικής Οικολογίας:   ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


Το Δίκτυο Ριζοσπαστικής Οικολογίας θρηνώντας τα αθώα θύματα της βιβλικής καταστροφής στη Δυτική Αττική παραθέτει το ποιητικό ξέσπασμα γνωστoύ αγωνιστή* που μιλάει για όσα συνεχώς παλεύουμε χωρίς όμως αποτέλεσμα…

«...σε ορεινούς όγκους και δασικούς χώρους ...
...οικοπεδοφάγοι καταπατούν δημόσιες εκτάσεις, τις αποψιλώνουν και
πουλάνε φτηνά οικόπεδα ...
..."επενδυτές" στήνουν επιχειρήσεις και εργοστάσια ...
..εργολάβοι, κατασκευάζουν αυτοκινητόδρομους...
... δήμαρχοι και "θεσμικοί φορείς" κατασκευάζουν νομότυπα "κοινωφελείς
εγκαταστάσεις "...
...φτωχοί, αγοράζουν οικόπεδα και χτίζουν σπίτια, συνήθως αυθαίρετα...
Και μετά, έρχονται υπουργοί και νομιμοποιούν τα αυθαίρετα...
Και μετά, έρχεται μια δυνατή βροχή και τα παρασέρνει όλα.
Πνίγονται άνθρωποι, χάνονται περιουσίες.
Θρήνοι, κατάρες, υποσχέσεις.
Και μετά πάλι τα ίδια...
Δεν έχει τέλος αυτό το πανηγύρι του θανάτου».

Και επειδή όντως δεν έχει τέλος αυτή η κατάσταση είτε οφείλεται στην κλιματική αλλαγή είτε όχι το πρόσφατο κύμα κακοκαιρίας, ακόμη και οι φόβοι που εκφράσθηκαν γι’ αυτό δείχνουν πλέον ότι το φαινόμενο της κλιματικής αλλαγής θα μας απασχολεί για καιρό, αν δεν ληφθούν μέτρα.
Το ΔΡΟ καλεί όλους τους πολίτες αυτής της χώρας αλλά και τους κυβερνώντες να ευαισθητοποιηθούν γύρω από τα θέματα του περιβάλλοντος γιατί όπως φαίνεται «η περίοδος χάριτος» τελείωσε.
Για να μη θρηνήσουμε άλλα θύματα από την «ανυπακοή» στη φύση!

Δίκτυο Ριζοσπαστικής Οικολογίας

Αίγινα ME TO BΛΕΜΜΑ ΤΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΤΩΝ el.travelogues.gr

Αίγινα Copyright 2014Ίδρυμα Αικατερίνης Λασκαρίδη el.travelogues.gr

   -Το νησολόγιο του Fr. Piacenza (1688) περιλαμβάνει χάρτες με εξαιρετική χάραξη και πλούσιο αφηγηματικό υλικό για τα νησιά του Αιγαίου πελάγους αλλά και την Κύπρο και την Πελοπόννησο και από τις πρωιμότερους χάρτες της Αίγινας.
Πρωτοπόρα θεωρούνται τα εικονογραφικά θέματα που συνοδεύουν τη σημαντική για την αρχαιοδιφική έρευνά του έκδοση του ταξιδιού του J. Spon (1678). Τα περισσότερα από τα θέματα αυτά κατατάσσονται ως οι πρώτες απεικονίσεις, κυρίως αρχαιολογικών μνημείων και ερειπίων. Οι πρωιμότερες εικόνες που έχουμε για την Αίγινα αφορούν αρχαιότητες από το νησί: επιγραφές στον R. Chandler στα 1776 και απεικόνιση του όρθιου κίονα στη θέση Κολώνα στον Ed. Dodwell στα 1819 (και Ed. Dodwell, 1819). Σχέδια αρχιτεκτονικών μελών και επιγραφές από το νησί έχουμε επίσης και στους Ch.R. Cockerel (1830) καιW.M. Leake (1846). 
Στο σπάνιο Λεύκωμα της Γενναδείου Βιβλιοθήκης με σχέδια σε σέπια (Album of 18 original drawings in sepia, περ. 1800), ο καλλιτέχνης αποδίδει έντονα το περιβάλλον τοπίο κυρίως παρά συγκεκριμένα μνημεία στον χώρο.
Λίγο μετά την Ελληνική Επανάσταση (1829), ο Η.W. Williams με έντονα ρομαντικό ύφος αναδεικνύει τη δύναμη των δωρικών κιόνων του ναού της Αφαίας στο εντυπωσιακό τοπίο, ενώ οι απόψεις του O.M. von Stackelberg (1830) προβάλλουν τη γαλήνη των αρχαιολογικών τοποθεσιών και των ερειπίων τους. Ο ίδιος ο O.M. von Stackelberg (1828) μας παραδίδει και γυναικεία ενδυμασία της περιοχής. Μετά το ταξίδι του στον ελλαδικό χώρο στις αρχές του 19ου αιώνα, ο O.M. von Stackelberg (1834) κατάφερε να αποδώσει τόσο τις ιστορικές τοποθεσίες, όσο και τις αρχαιότητες με το νέο, βαθμιαία αναφαινόμενο, εικαστικό ρεύμα του ρομαντισμού. Πλούτο πληροφοριών, τόσο για το ιστορικό τοπίο όσο και για τον δημόσιο και ιδιωτικό βίο των Ελλήνων κατά την προεπαναστατική περίοδο, μας παραδίδουν οι εξαιρετικής ποιότητας πίνακες του Ed.  Dodwell (1819). Ευκρίνεια και συνέπεια διακρίνουν τα σχέδια του Ιταλού S. Pomardi (1820) ο οποίος συνόδευσε ως ζωγράφος τις αρχαιολογικές περιηγήσεις του Ed. Dodwell και αποτύπωσε πλήθος θέματα κατά παραγγελία.
Σχέδια υψηλής καλλιτεχνικής ποιότητας και τεχνικής συνοδεύουν τις καίριες παρατηρήσεις των μελών του Τμήματος Αρχιτεκτονικής και Γλυπτικής της Γαλλικής Επιστημονικής Αποστολής του Μοριά, υπό τη διεύθυνση του G. A. Blouet, πάνω στα μνημεία και τους τόπους που είχαν αναλάβει να ερευνήσουν. Τα πορίσματα των μελετών αυτών και τα σχέδια που τα συνοδεύουν, τα οποία κυκλοφόρησαν σε τρεις μνημειώδεις τόμους (1831, 1833, 1838), συνέβαλαν πολύ στην διαμόρφωση της εικόνας των μνημείων και έγιναν εγχειρίδιο αναφοράς για κάθε μελλοντική σχετική μελέτη. 
Τα ίδια θέματα, των ερειπίων του ναού της Αφαίας, συναντούμε και στους C. Frommel (1830), G.N. Wright (1842), J.H. Allan (1843) και Joseph Comte d’Estourmel (1848), καθώς και σε ένα από τα έργα του F.Ch.H.L. Pouqueville (1835), το οποίο δανείζεται την εικονογράφησή του από προγενέστερα δημοφιλή έργα. Άλλα θέματα με απόψεις του λιμένα της Αίγινας ή και φανταστική αναπαράσταση του αρχαίου ναού, όλα με διαφορετικό εικαστικό ύφος, εικονογραφούν, μετά την ίδρυση του Ελληνικού Κράτους, και το πολύ πετυχημένο έργο του Ch. Wordsworth (στην επανέκδοση του 1882), ενώ ο Th. Du Moncel προσθέτει (1843) στο γνωστό τοπίο του ερειπιώνα ανθρώπινες μορφές, που προσδίδουν έναν τόνο γραφικότητας. Την ίδια περίοδο, στα 1843, σχεδιάστηκε άποψη του ναού της Αφαίας και από τον ERey, του οποίου ωστόσο οι επιχρωματισμένες λιθογραφίες κυκλοφόρησαν είκοσι τέσσερα χρόνια αργότερα, στα 1867. Οι απεικονίσεις των τοπίων της Αττικής, με την Αίγινα στον ορίζοντα του C.F.T.C. DAligny (1843) πρωτοτυπούν ως προς τα σημεία αποτύπωσης του χώρου αλλά και τη θεματική τους.
Ενδιαφέρον παρουσιάζει η άποψη της Αίγινας, όπως διακρίνεται από τον Λόφο των Νυμφών, στο σχεδιαστικό «Πανόραμα της Αθήνας» από τον Fr.A. Stademann, στα 1841.
Προς το τέλος του 19ου αιώνα στην έκδοση του A. Schweiger Lerchenfeld (1887) διακρίνουμε εκτός από τα τοπία με τις αρχαιότητες και την προτίμηση του σε πιο λεπτομερή θέματα (αρχαϊκό ανάγλυφο, γυναικεία ενδυμασία). Στο Λεύκωμα  (1984) μάς παραδίδονται αξιολογότατες και σπάνιες  ξυλογραφίες από το πρωτοπόρο εβδομαδιαίο βρετανικό περιοδικό “The Illustrated London News” (1842-1885) και το συγγενές “The Graphic” (1869-1885). Απεικονίζονται  τοποθεσίες, πρόσωπα και γεγονότα (πολιτικά, κοινωνικά, πολεμικά) από το 1842 έως το 1885.
Οι φωτογραφικές λήψεις, κυρίως των ερειπίων της Αθήνας, αποτελούν πολυτιμότατη πηγή για την ιστορία των ανασκαφικών και αναστηλωτικών εργασιών στα μνημεία της πόλης. Επιβεβαιώνουν επίσης ότι το ενδιαφέρον των φωτογράφων του 19ουαιώνα, όπως και των άλλων καλλιτεχνών της εποχής, επικεντρώνεται στις αρχαιότητες (H. Beck, 1868).
Στις αρχές πλέον του 20ού αιώνα, στο έργο του F.F. Boissonnasέργο σταθμό στις φωτογραφικές αποτυπώσεις, έχουμε μία σπάνια λήψη (1919) της Αίγινας με καταιγίδα στο θαλασσινό τοπίο. Μία ακόμα εντυπωσιακή φωτογραφία των ερεπίων βλέπουμε και στον E. Reisinger (1923), ενώ η V. Willoughby (1925) μας παραδίδει ένα πρωτότυπο εικαστικό έργο με θέμα τη θέα από τον ναό της Αφαίας.
Σύνταξη: Ιόλη Βιγγοπούλου    http://el.travelogues.gr/tag.php?view=245

Αίγινα - (Έργο «Δρόμοι του Παυσανία», Παν. Πατρών)

Αίγινα


χάρτης περιηγήσεων του Παυσανία 


Η Αίγινα είναι νησί του Σαρωνικού Κόλπου με έκταση 87.410 στρεμμάτων. Το ίδιο όνομα έχει και η πρωτεύουσα και το κύριο λιμάνι του νησιού. Σήμερα είναι το δεύτερο, μετά την Σαλαμίνα, μεγαλύτερο σε έκταση, πληθυσμό και ανάπτυξη νησί του Αργοσαρωνικού. Το νησί και οι κοντινές του νησίδες αποτελούν τον Δήμο Αίγινας.

Από τα αρχαία χρόνια, η Αίγινα λόγω της κομβικής της θέσης, ακριβώς στο κέντρο του Σαρωνικού, μεταξύ Πελοποννήσου και Αττικής, και ανάμεσα στην Αθήνα, την Κόρινθο και την Επίδαυρο, εξελίχθηκε από πολύ νωρίς σε σημαντικό εμπορικό και διαμετακομιστικό κέντρο, συναγωνιζόμενο τις εμπορικές πόλεις της Μικράς Ασίας. Έγινε έτσι ισχυρή ναυτική δύναμη και διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στα ελληνικά πράγματα.

Σήμερα, η θέση αυτή την έχει αναγάγει σε αναπτυσσόμενη πόλη-προάστιο του Πειραιά και της Αθήνας και δημοφιλές παραθεριστικό κέντρο. Εκτός από την πόλη της Αίγινας, στο νησί υπάρχουν και οι οικισμοί Βαθύ, Κυψέλη, Μεσαγρός και Πέρδικα. Το νησί στα νότια καλύπτεται από ορεινούς όγκους, με ψηλότερο βουνό το Όρος ή Ελλάνιο Όρος (υψ. 532 μ.), ενώ παρουσιάζει μεγάλη γεωμορφολογική ποικιλία με ξηρό κλίμα και πευκόφυτα βουνά.

Μυθολογία

Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η Αίγινα οφείλει το όνομά της στην κόρη του Θεού Ασωπού Αίγινα, την οποία ερωτεύτηκε ο Δίας και την απήγαγε στο τότε ακατοίκητο νησί Οινώνη που μετονομάστηκε σε Αίγινα. Από την ένωσή τους γεννήθηκε ο Αιακός, που αργότερα έγινε πρώτος βασιλιάς του νησιού. Όταν κατά την βασιλεία του η Αίγινα αντιμετώπισε μακρά περίοδο ανομβρίας, ο Αιακός παρακάλεσε τον Δία να βρέξει. Ο Δίας τον εισάκουσε και ο Αιακός έχτισε στην Αίγινα ένα ιερό προς τιμήν του Ελλάνιου Δία.

Σύμφωνα με την παράδοση, γιος του Αιακού και της Ενδηίδας ήταν ο Τελαμώνας, ήρωας της Αίγινας, και αδερφός του Πηλέα, του βασιλιά της Φθίας στη Θεσσαλία. Ο Τελαμώνας και ο Πηλέας ζήλευαν τον ετεροθαλή αδερφό τους Φώκο, γι' αυτό και αποφάσισαν να τον σκοτώσουν. Ο κλήρος έπεσε στον Τελαμώνα, που σκότωσε το Φώκο, ρίχνοντάς του το δίσκο στο κεφάλι. Όταν ο Αιακός ανακάλυψε το φόνο, εξόρισε τους γιους του από την Αίγινα. Ο Τελαμώνας πήγε στη Σαλαμίνα κι ο Πηλέας στη Φθία. Στη Σαλαμίνα ο Τελαμώνας παντρεύτηκε την κόρη του βασιλιά Κυχρέα, τη Γλαύκη, και κληρονόμησε το βασίλειο. Όταν χήρεψε, παντρεύτηκε την Περίβοια και απέκτησε μαζί της τον Αίαντα. Ο Τελαμώνας συνδέεται με το κυνήγι του Καλυδώνιου κάπρου και ιδίως με την Αργοναυτική εκστρατεία. Κωπηλατούσε δίπλα με τον Ηρακλή και μάλωσε με τους Αργοναύτες, που τον εγκατέλειψαν όταν πήγε να αντικαταστήσει το σπασμένο κουπί του.

Ιστορική Διαδρομή